النظرية العالمية: نقد يتجاوز الأبعاد الكلاسيكية

إعطاء قطة شرودنغر لسانه

على جهاز تلفزيون، يقوم مؤلف ذو وجه متجهم بالترويج لروايته. ولدهشة المقدم، يحاول أن يوضح أنها ليست قصة مخترعة، على الرغم من أن موضوع قصته يقترب من الخيال العلمي. على الرغم من مظهرها العتيق،النظرية العالمية يتعامل بشكل جيد مع الكون المتعدد. أصبح هذا الموضوع رائجًا في الثقافة الشعبية، لأنه يسمح للمرء بالتنقل بين المراجع، بدءًا من امتيازات هوليوود الضخمة وحتى الهذيان المسعور بالأفلام.كل شيء في كل مكان في وقت واحدونجاح نقدي وشعبي مبهر.

على العكس من ذلك، يرفض تيم كروجر وشريكه في الكتابة رودريك واريش تبني جمالية ملونة لاستلهامها بشكل مباشر من المفهوم العلمي الأصلي، ولكن أيضًا من المحرض عليه، هيو إيفريت. مثل البطل، كتب أطروحة حول هذا الموضوع، والتي تناقضت مع النموذج القائم بالفعل، وهو تفسير كوبنهاجن. ومثل البطل، رأى أن عمله ينشر الخيال بدلاً من البحث العلمي. ومع ذلك، أعيد النظر في أفكاره بعد سنوات، على سبيل المثال فيما يتعلق بالتجربة الفكرية الشهيرة لقطة شرودنغر والتي تناقضت أيضًا مع تفسير كوبنهاجن ووالذي يبدو أن الفيلم يستعير منه المبدأ العام.

أي عالم فيزياء حقيقي يقرأ هذا المقال

في الواقع، قد تلعب الدقائق الأولى ورقة لغز الخيال العلمي، لكننا ندرك أن هناك خطأ ما.يخرج السرد تدريجياً من أغلال النوع. يوهانس (المثالي جان بولو) يرافق مدير أطروحته إلى مؤتمر تم تنظيمه في سويسرا في الجبال. هناك، تتكاثر الظواهر الغريبة ويلتقي الطالب الشاب بامرأة تدعى كارين، التي يبدو أنها تعرف كل شيء عنه بالفعل (أوليفيا روس، ماهرة بشكل مثير للإعجاب في دور مضطرب للغاية).

بدلاً من اتباع الإيقاع المريح للسرد، بفضل الإعدادات الرائعة، فضلاً عن التنويم المغناطيسي بالأبيض والأسود، يضاعف الفيلم الروائي غرابته... محتضنًا ازدواجية موضوعه مثل تجوال يوهانس. وتصبح البيئة الشتوية، التي تنبثق منها هذه الظواهر الغريبة، عبارة عن صندوق في الهواء الطلق، يكون فيه الأشخاص والأشياء والأحداث في حالة وأخرى، وأحيانًا أحياء وموتى بالمعنى الحرفي للكلمة.

حتى قبل الذروة الجميلة،نحن نعلم أننا نتخطى طبقات الواقع، وأكثر مظاهرها وضوحًا هو هذا الشاعر الرومانسي مع كارين، والذي لا يتزامن مع زمانية يوهانس.

كنا في استراحة!

العلم / الخيال

النظرية العالميةيتخيل عالمًا مصغرًا بين الأبعاد، بالمعنى العلمي والفلسفي للمصطلح، يتم زراعته طوال ساعتين تقريبًاشعور مزعج بالتناقض. تفرد يتعارض مع السينما السائدة التي استحوذت على مفهوم الكون المتعدد (وهو ما يعادل تقريبًا ماالتمهيدي فعلت مع السفر عبر الزمن)، ولكن من المفارقة أنه يجمع بين الإشارات إلى الفن السابع، ولا سيما الستينيات، العقد الذي تجري فيه الحبكة.

إن درجة الصوت وبعض التشنجات اللاإرادية (الذروة، والتعليق الصوتي) ستجلب إلى الأذهان حتمًا حلقة من المسلسلالبعد الرابع، سلسلة ترجع هالتها المغناطيسية إلى حد كبير إلى الخيط المشترك بينها، والذي من المفترض على وجه التحديد أن يتواجد بين حقائق مختلفة. لكن المخرج يستشهد أيضًا، من بين آخرين، بـ لينش وكابرا وهيتشكوك، وهم مجموعة كاملة من الجماليين الذين اجتمعوا أيضًا في هذا المنتجع الضائع في قلب الجبل، مصحوبين بموسيقى مباشرة من نفس الفترة. هذا الارتساء الثقافي، الذي يبدو جذريًا إلى حد ما (قليل من الأفلام يذهب إلى هذا الحد في تكريمه)، هو كذلككل شيء ما عدا مستحضرات التجميل.

الجبل يخسرك

ليس فقط أن العصر المختار ليس ضئيلًا (بصرف النظر عن المراسلات مع حياة هيو إيفريت، فإن العقد يمتد أيضًا إلى بعدين بالنسبة للألمان، بعد سنوات قليلة من القضاء على النازية)، ولكن يوهانس نفسه يعيش في دولتين في وقت واحد:أن العالم و أن demiurge.

غير معترف به من قبل أقرانه، الضامنين لعلم لا يترك مجالا كبيرا للخيال، سيتحول في نهاية المطاف إلى خيال وينزل إلى أجهزة التلفزيون المبتذلة في السبعينيات، ولم يتمكن من تجربة المنطقة غير المحددة إلا في الجبال السويسرية بين العلم الصعب والأوهام النقية،بين العلم والخيال، مساحة غريبة من الاحتمالات منهاالنظرية العالميةيحاول أخيرا الثناء.

نظرية كل شيء

"سنجعلك طبيبا"يشهد على العالم القديم الذي يلعبه هانز زيشلر. في نهاية المطاف، حول يوهانس تجاربه إلى رواية على مضض، كما لو كان عليه الاختيار بين الصلابة العلمية وحرية الخيال.النظرية العالميةعلى العكس من ذلك، يحاول أن يقحم نفسه بين الاثنين،مما يجعل المتفرج هو قطة شرودنغر الحقيقية.