مراجعة: البحث عن الكنز

مراجعة: البحث عن الكنز

عندما يتحول الماركسيةذعر في الفندقفي عام 1938، مرت 5 سنوات ولم يكن هناك سوى 3 منهم بالفعل: جروتشو وهاربو وتشيكو. في عام 1949، بالنسبة للفيلم الأخير الذي جمع الثلاثي معًا،صيد الكنزإنهم بمفردهم، يأتون ويذهبون بشكل منفصل، ولا يجتمعون إلا من حين لآخر. الثلاثي يموت على الرغم من بعض تسلسلات المختارات، ذكريات الانسجام التام السابق.

إن الذكاء الكبير للماركسيين هو أنهم عرفوا، بين الثلاثة، أن يجمعوا بين فترتين عظيمتين من السينما الكوميدية الأمريكية: الهزلية التي تنتهي بالفيلم الصامت، والكوميديا ​​المتطورة التي تبدأ بالأفلام الناطقة. ترافق أوامر غروشو اللفظية الشهيرة البراعة البهلوانية والكارتونية لموسيقي التمثيل الصامت هاربو، والتي تم توليفها جميعًا بواسطة شيكو.

ما يفعله الماركسيون في النهاية ليس سوى رسوم كاريكاتورية حية وليست اعتمادات الرسوم المتحركةذعر في الفندقمن سيؤكد العكس. تم تجميع أجسادهم الثلاثة في نفس الإطار وأصبحوا مهرجين وديناميكيين مثل باغز باني. في هذا الفيلم نفسه، لا تعرف أبدًا أين أو ما الذي تبحث عنه، حيث يتم الحفاظ على الوتيرة دائمًا دون أن تكون فوضوية، وتصبح الكمامات أكثر انفجارًا. من الديك الرومي إلى الوفيات المزيفة، تبرز كل إيماءة من إيماءاتهم وكل النتائج التي توصلوا إليها، ولا يمنحون المشاهد أبدًا حتى لحظة لطرح أسئلة حول مدى معقولية الشيء.

صيد الكنز، الذي سنراه لاحقًا، يقدم تشريحًا تفصيليًا مثيرًا للاهتمام للكوميديا ​​الماركسية، وهذا ما يجعل الفيلم نقطة ضعف كبيرة. وهم في كثير من الأحيان منفصلون عن بعضهم البعض. تتفرق الأسرة وكذلك إمكاناتها الإيقاعية. ثم ندرك بشكل أفضل التأثير الكارتوني الذي أحدثه اجتماعهم. إن ممثلات غروشو الرائعة هي عبارة عن رسم كاريكاتوري، وعلى وجه الخصوص هذا الأمر للجمهور، الذي يدرك أنه في فيلم، بينما يستعد لتفتيش امرأة تشبه جيسيكا رابيت ويتوقف على بعد بضعة سنتيمترات من صدره البارز ليقول: " في فيلم فرنسي كان بإمكاني أن أفعل ذلك”. كما سبق بالنسبة لجنون Harpo عند مفترق طرق Keaton وTex Avery عندما يسرق الطعام أو "يتحدث" على الهاتف أو يلعب الألعاب البهلوانية في نهاية الفيلم.

بعدصيد الكنزسيستمر غروشو بمفرده لبضع سنوات، وسيقوم إخوته، المستأجرون الأبديون، بأداء عروضهم فقط في عدد قليل من قاعات الحفلات الموسيقية من أجل الترفيه، دون حاجة مالية، عن الجمهور الموجود دائمًا.