النقود: الجنة الاصطناعية

لا تثق في الملصق الذي قد يؤدي إلى إعادة تشغيل بديلة لـالصورة الرمزية. بدلاً من ذلك ، يحق لنا الحصول على فيلم يريد أن يكون التصوير الشعاعي للشباب البرازيلي من الطبقة الوسطى بحثًا عن المعايير والبحث عن الإثارة. بين الاتجار ، واستهلاك جميع الأنواع ووفاة الحدود من خلال صنع البغل ، أول خيالي منذ فترة طويلة من قبل منتجقوات النخبةفي الواقع تجنب أي مأزق "النوع". عندما لا نوفر لنا الصورة الكلاسيكية الفائقة والموسيقى التصويرية التي من المفترض أن تصنع "djeune" ، يمكننا أن نؤكد ذلكالجنة الاصطناعيةلا تحاول الذهاب أبعد مما يريد لقبه.

أو إنجازًا عالقًا هنا في وضع تفاخر ويتوجب على المصداقية. إليكم قصة لا نهتم بها قليلاً ومعقدة للغاية في بنائها الزمني حتى نريد أن نتعلق بها. إما إزاحة عامة الحدود على خطأ الذوق الجنائي فيما يتعلق بالموضوع المعالج. سواء كان ذلك منا لإصدار حكم أخلاقي من نوع "المخدرات سيئة" ، لكن لا يسعنا إلا أن نعتقد أن فيلم ماركوس برادو مع أجواءه المزرق وتسلسله من التحطيم في شكل إيرسز للفيلمالأبوابمن ستون دعونا لاتخاذ الغطس. من المؤكد أن المأساة ليست بعيدة ولكنها مناسبة للغاية لدرجة أن "الجحيم نعم ، لماذا لا!" ».

ومع ذلك ، لماذا لا. ولكن من الواضح أن كلمات ماركوس برادو التي نشعر أنها جيدة يريد أن يؤكد تمامًا من خلال محاولات مثيرة للشفقة مع الخطط التي تقع في الماء والحوارات ، نعم ، مصطنعة. أشياء صغيرة لإنقاذها ، إن لم يكن ، إن لم تكن ممثلين وممثلات شباب "على الحافة" ، جميلة مثل الآلهة وفي لعبة الطبيعية المربكة. إنه ليس كثيرًا وعلى أي حال غير كافٍ للذهاب إلى أبعد من أن تكون ثرثرة للملصق في قاعة السينما من خلال أخذ مكانه لفيلم آخر.