في عام 2003ساتوشي كونوقعت تحفة رسمية يابانية أخرى ، كوميديا دراميةرابحون طوكيو.
مع اقتراب موسم العطلات ، من الصعب تفادي الأفلام التلفزيونية Sacrosanct Christmas وغيرها من الأفلام الكوميدية (gremlinsوأمي فاتني الطائرةو سباق الألعاب) ، بالتأكيد عبادة ونحن نحب الكثير ، لكننا عرفنا عن ظهر قلب لفترة طويلة. لقد حان الوقت لذلك ، عندما لم يتبق سوى عدد قليل من الأكواخ لفتحها على تقويم المجيء ، للنظر إلى فيلم متحرك لدينا القليل من العصرية التي ننساها ، الهائلةرابحون طوكيودي فو ساتوشي كون.
يروي هذا الفيلم كيف أن ثلاثة بلا مأوى ، هانا ، امرأة متحولين جنسياً غزيرة ، جن ، وهو مدمن على الكحول الأسطوري وميوكي ، مراهق يذدي ذو شخصية قذرة ، سيأخذون تحت جناحه رضيعًا مهجورًا في الشارع. من فهرس إلى فهرس ، قام هذا الثلاثي الهامشي بمسح مدينة طوكيو الثلجية للعثور على والدة الطفل المسمى Kiyoko ، وهو صانع معجزة لجميع الأخطار من قبل هالة إلهية.
بيت دعارة سعيد!
الخلافة
إذا كانت استوديوهات الرسوم المتحركة الأمريكية ، لا سيما ديزني التي لا تقبل ، لا تزال فيلق في المشهد السينمائي ، يسعدنا أن نرى المزهرة في السنوات الأخيرةمجموعة كاملة من المنتجات اليابانية النوعية للغاية في غرفنا:حكاية الأميرة كاغويافي عام 2014 ،ذكريات مارنيفي عام 2015 ،الصبي والوحشETاسمكفي عام 2016 ،في زاوية من هذا العالمفي عام 2017 ،صوت صامتوماري والزهرة الساحرةإلى جانبميراي ، أختي الصغيرةفي عام 2018. حتى زيادة 2019 و 2020 معأطفال البحروPreyareوسر البطريقوبلاد العجائب ، المملكة التي لا تمطرETوقت الأطفال.
بعد فوات الأوان ، من الواضح أكثر وأكثر وضوحًا أن استوديو Ghibli وخاصة أعمالهاياو ميازاكيلعبت دورًا حاسمًا في هذا التصدير الضخم بشكل متزايد للأفلام المتحركة اليابانية على الشاشة الغربية الكبيرة. وهذا لا يعني أننا ننسى أن بعض الأفلام الروائية من الثمانينيات والتسعينيات مثلأكيراأوشبح في القشرةشارك أيضًا في هذه الصحوة الثقافية من خلال تشكيل مكانة من المشجعين للمغادرة أخيرًاعلامة تجارية لا تمحى في الثقافة الشعبية.
خليفة لن يكون مقلدًا
لكن المخرج الذي ندين بهرحلة شيهيروETالأميرة مونونوكي(اثنان من أفلامه التي صدى الأكثر دولية) ، فتحت هذه المكانة بوضوح للمشاهدين من جميع الأفق ، الذين لم يكونوا بالضرورة على دراية بهذا النوع ، وذلك بفضل النطاق العالمي لسينماه ومواضيعه التي تقترب منها. لدرجة أن المخرج قد أسس نفسه كسيد بلا منازع في الرسوم المتحركة اليابانية وذاكيسعى الجمهور بشكل يائس إلى ذلك (أو ذلك ، ما زلنا نؤمن به) الذين سيكونون قادرين على المطالبة به ينجحص.
تم ذكر بعض الأسماء بانتظام ، لا سيما أسماء ابنه ،جورو ميازاكي((التل في الخشخاشواليسبتهآية والساحرة) ،ماكوتو شينكاي((5 سم في الثانيةواسمك) أومامورو هوسودا((الصبي والوحشوLOUPS LOUPS AME & YUKI). ولكن حتى لو لم يكن من الواضح أنه لم يكن مسألة جعلهم يزعجون ، فإن الشخص الذي كان يمكن أن يساوي بالتأكيد ميازاكي لم يكن سوى ساتوشي كون إذا لم يتم نقله إلى 46 عامًا فقط بالسرطان في عام 2010. مع أربعة أفلام فقط لائتمانه التي تمتد من 1997 إلى 2006 (بالإضافة إلى السلسلةعميل جنون العظمة) ،أخذ هذا العبقري البصري موهبة وثروة في قبرهينطلقأنه لا يمكن أن تندم إلا بعد 10 سنوات.
صحة
الواقع الافتراضي
قد لا يكون اسمه معروفًا باسم اسم Hayao Miyazaki لعامة الناس ، ولكنوقع ساتوشي كون على الأعمال الرئيسيةوبالتالي جعل بسرعة رواد السينما المعروفين. إلى حد إلهم بعض المخرجين الأمريكيين ، حيث تأثرت إلى حد كبير بالسينما الغربية ، وخاصة بأفلامتيري جيليام. أفضل مثالان معروفان همادارين أرونوفسكي، الذين أعادوا خطة من خلال التخطيط لمشهد حوض الاستحمامالأزرق المثاليلهقداس لحلم وقدم بطلة تشبه إلى حد كبير فيلم الرسوم المتحركة فيالبجعة السوداء. والثاني ليس سوىكريستوفر نولانالذين استخلصوا من الخيال اللذيذ والمستقطب تشويه وتغريب حقيقةبابريكالهبداية.
في الوقت نفسه ، بدأ كون مسيرته المهنية وأخذ علاماته تحت جناح العديد من البيض:Katsuhiro ōtomo((أكيرا) ،مامورو أوشي((شبح في القشرة)ETهيرويوكي كيتاكوبو((Roujin z). هذا لم يمنعه من العثور على مواضيعه بسرعة كبيرة وخاصة أسلوبه البصري. من فيلمه الأول ،الأزرق المثالي، المخرجالأسئلة والوحشية دون رعاية علاقتنا بالواقع. تكون عين كاميرته ذاتية دائمًا ، بحيث تقوم الصورة بنسخ نفسية الشخصيات الرئيسية ، مما يفسدنا في اللاوعي للقيام بالبيئة من حولهم.
"هذا ليس صحيحا«
بهذا المعنى ، فيلمه الروائي الأخير ،بابريكاو مع أجهزته التي تستكشف الأحلام ، من المحتمل أن يكون هو المشي الأكثر نجاحًا نحو مفهومه الشبيهة بالحلم والواقعية ، وهو ما ينفصل عنه أبدًا منالمزيد من الإطار الاجتماعي من الأراضي إلى المرارة والذي يعمل بمثابة ترسيخوموضوع التحليل الدقيق. وبعبارة أخرى ، فإن حدوده السينمائية على انفصام الشخصية ويمكن أن تكون حزينة وغنائية كما هي تخريبية ومرضية.
حتى لو لم تكن فيلمه على نطاق واسع (مما يسمح أيضًا بإجراء دراسة أخرى ومقارنة) ،رابحون طوكيولا يبدو أن فيلمه الثالث ، للوهلة الأولى جزءًا من هذا النهج الفني. بعد إثارة نفسية أسود حول عالم الأصنام المثيرة للقلق وإشادة بالسينما اليابانية التي تشريح بالحنين إلى الماضي لممثلة قديمة ،من الصعب العثور على علاقة واضحة مع كوميديا عيد الميلاد المأساوية هذهأنه سيتم التفكير في خيالفرانك الماعز((الحياة جميلة).
معجزة ومعجزة
طوكيو حفلة
عراب طوكيو، الذي يتولى الفكاهة والكوميديا الموقف على عكس الأفلام الثلاثة الأخرى ، هو في الواقع أقل عصبية وتجريدية ، دون شخصية أنثى مركزية لإلغاء قصة شعرية أو تعذيب. مع كتابه المشارككيكو نوبوموتو((رعاة البقر بيبوب) ،لقد ترك المدير جانبا المخططات والمفاهيم المدانينللبقاء أقرب إلى واقعنا. كما أنه يختار الزمانية الخطية وبالتالي المبسطة والتي يمكن الوصول إليها أكثر.
ومع ذلك ، لا توجد كسل أو عدم وجود طموح في هناك ، ولكن الرغبة في تقديم قصة متاهة أقل انخفاضًا وأقل متاهة ، حتى لو تجولت الخصوم الثلاثة في المدينةرحلة برية حضرية بدون GPS. الفيلم مستوحى بحريةابن الصحراءلجون فوردوأكثر غرابة مثلماجي الملوكلبرنارد كامبانETديدييه بوردون(حتى لو كان هناك ، نحن على صدفة خالصة).
لا يظل المخرج يركز تمامًا على فكرة عالم اصطناعي تمامًا ، تم إنشاؤه من الصفر من قبل الأوهام الفردية أو الجماعية ، ليخبرناخرافة إنسانية وأمل. لا شيء لطيف أيضًا ، مجرد دراسة عادلة وأقل كاشطة عن شخصيات لا تزال معقدة (بينما تكون على حافة الكاريكاتير) والتي تقودهم أكثر من مسارات الصليب الشاقة إلى الخلاص.
يسمح Satoshi Kon شخصياته بالشفاء من جروحهم
ولكن يتم الكشف عن العديد من النقاط الشائعة بمجرد أن تبدأ في خدش السطح. إذا كانت الكاميرا أكثر موضوعية وتم وضعها كشاهد بسيط على التجوال المذهل (أو حتى سريالية) من القوات الصغيرة ،يحدث العمل نفسه في الواقع على حدود الواقع والتصوف، بدأ الفيلم أيضًا على الأغاني الدينية لقداس منتصف الليل.
هناء ، وهي امرأة متحولين جنسياً (أو رجل متخنث ، لا يتجسد المؤهل أبدًا) ، يجسد كل هذا البعد الروحي ، والذي هو الأول في النص الفرعي قبل أن يأخذ مساحة أكبر كما يتكشف خيط أريان. كما تقول هناء منذ البداية ، فإن ليتل كيوكو هو هدية من السماء ، وهو ملاك في طريقه (أو بالأحرى رصيفه) ،الفرص والصادقات والمعجزات كونها مجرد إرادة أعلى، يمكن للمرء أن يلتزم بمفهوم القدر أو أحد الله.
تشوه الواقع على جميع المستويات
إذا كان المشهد الحضري لا يزال باردًا وعلاجًا اجتماعيًا (من الأساس إلى اللطف) يتم تشريحه بدون مرشح ، يتم فرض مظهر شخصي في بعض الأحيان ، وإعادة تشغيل الفكرةالواقع هو بُعد افتراضي لأن كل شخص لديه رؤيته الخاصة، الموضوعية كونها مجرد مفهوم لا يمكن تحقيقه.
عندما يقع الجن ، وحده والكحول ، على رجل عجوز قديم يحمل جماعة مشابهة للغاية مع راتبها ، لا يمكن للمرء أن يساعد في الإيمان بالهلوسة ، وتجسيد مخاوفه. كما هو الحال عندما يعتقد أنه يرى هالة خرافية حقيقية مع الضوء ، عندما تدعو هانا نفسها في حلم ميوكي أو عندما يسمع خاطف كيوكو الطفل يتحدث. لتطهير التمييز بين الواقع والتجربة أكثر من ذلك بقليل ،يلعب كون مع تعبيرات الوجه ، وهو ما لا يتردد في المبالغة، ساعده ماضيه في مانجاكا ، وبالتالي كسر الإعداد الواقعي للغاية التي تم تثبيتها بواسطة المجموعات الأصلية التي تعج بالتفاصيل.
سحر عيد الميلاد ويسمى Kiyoko
أخيرًا ، بنفس الطريقة بالنسبة إلى Mima أو Chiyoko ، بطلان هذه الأفلام السابقة ،يوجه الثلاثي إلى البحث عن الهوية والوضع الاجتماعي الذي فقدوه، موضوع يمثل الخيط الأحمر لفيلم الفيلم بأكمله. من خلال تصفح المدينة ، من الأزقة القذرة إلى قصورها الباروكية ، للعثور على والدة كيوكو (وبالتالي الهوية الحقيقية للطفل) ، تواجه الشخصياتماضيهم المؤلم ، للذنب الذي قمعوه وإلى المستقبل الذي أداروا ظهورهم ،لإيجاد طريقهم أخيرًا ومن هم أو يريدون أن يكونوا.
عراب طوكيومرة أخرى ، قم بتشريح المخاضات والعنف للمجتمع الثنائي القطب على أنها تميل إلى العنف كإيثار ، ولكن لا تريد أبدًا أن تكون أخلاقية أو مثيرة للشفقة ويفضل المراهنة على العاطفة الخالصة ، مما يجعله فيلمًا رائعًا ، ولكنه مثالي أيضًا لعيد الميلاد.
