نادراً ما نتخيل السينما الفرنسية باعتبارها موطن هذا النوع، مملكة الوحوش والقصص المتطرفة. وهذا يتجاهل حقيقة أن التراث السينمائي الفرنسي يحتوي على العديد من الجواهر المظلمة، بما في ذلك فيلم البقاء على قيد الحياة الذي لا هوادة فيه بقدر ما هو متطرف، بعنوانالصيد.
امرأة شابة تعمل كمعلمة لغة إنجليزية، تسير في الغابة. تلتقي بمجموعة من الرجال الذين يجتمعون عادةً في أيام صيد الخنازير البرية. اغتصبها اثنان منهم، لكن المرأة البائسة لم تستسلم وبعد هجومها مباشرة أطلقت النار على أحدهما. يبدأ الرجال بعد ذلك عملية مطاردة يكون هدفها الوحيد بسيطًا للغاية:العثور على الضحية قبل أن يتمكنوا من الحصول على المساعدةويشهد على ما عانت منه.
يمكن أن تكون نقطة البداية هذه هي نقطة البداية لفيلم رعب صغير تخيله ويس كرافن خلال السبعينيات، عندما قام المخرج الأسطوريفريدي كان لا يزال كلبًا صغيرًا مهووسًا بالرعب والاستفزاز والتجربة حسب الرغبة. بطرق عديدة،الصيديذكر الزواج بين ال البيت الأخير على اليساروآخرونالتل لديه عيونصبالمكانة المركزية التي تعطيها للعنف الجنسي الذي يرتكبه الرجال، أو حتى استشهاد من تقع عليه، تمامًا مثل الدوخة التي لا تقاوم الناجمة عن المطاردة اللاحمة لأفراد انطلقوا في أعقاب شخصية لم تطلب الكثير.
ومع ذلك، الفيلمسيرج ليرويليس صدى "بسيطًا" لحركة سينما الرعب عبر المحيط الأطلسي. إذا كان ينتمي بحزم إلى خرائط معينة من الرعب،إنها بالفعل منطقة عقلية فرنسية يستكشفها، ومن خلال تساميه من خلال كابوس لا تشوبه شائبة، والذي ظل غير مرئي لفترة طويلة جدًا.
هناك صيادون سيئون وصيادون سيئون للغاية
فجوة القدر
كان ذلك في عام 1975الصيد. في فرنسا، لا تزال الرقابة نشطة، حكومية وقوية جدًا، بالتأكيدمذبحة منشار تكساسدفعت الثمن قبل عام. نحن الآن في فرنسا تحت حكم جيسكار، الرئيس المتزين بصورة الرجل المعاصر القادر على نفض الغبار عن بلد بدأ يخرخر في ظل النزعة القمعية الموروثة عن الجنرال ديجول. ولكن لا يكفي أن تفخر المؤسسات بقيادة أصغر رئيس في عصرها حتى تتمكن أي دولة من التحول. فاليري جيسكار ديستان يصور نفسه بطريقةالفاتح الذي لن يوصف بعد بأنه مدمرولكن خلف هذه القشرة الخارجية لرجل في عجلة من أمره، فإن هذه المرحلة الأخيرة من الثلاثين عامًا المجيدة تفوح منها رائحة التقاليد والرأسمالية الأبوية.
ولعل هذا التوتر الذي يسكن فرنسا على مختلف المستويات هو الذي يفسر ذلك جزئياالصيدظلت غير مرئية عمليا لعدة عقود. لأن الفجوة الكبيرة بين التمثيل الراضي عن الذات، والصورة المنعكسة عن الاحترام وخلفيةقيم أقدم بكثير، ومشكوك فيها، وحتى وحشية بصراحةهذه هي بالضبط المعادلة التي يقوم عليها الفيلم الروائي. لأنالصيدسوف يعرض هذه المفارقة بشكل واضح ومبهر، إن لم نقل معتم، ولا يمكن أن يؤدي إلا إلى دعوة عامة الناس غير الراغبين في التشريح بهذه الطريقة لتجنب أعينهم. منذ لحظاتها الأولى، تتخذ خيارًا سرديًا غير مريح بقدر ما هو جذري.
"حسنًا، سيكون الأمر على ما يرام."
إذا فهم ذلكنحن نتعامل هنا مع البقاء على قيد الحياة، والبقاء على قيد الحياة صعبة، القصة التي تهمنا تحريف أو تحريف العديد من القواعد المعتادة. أولاً، لن نتبع مجموعة من الشخصيات مقدر لها أن تصبح ضحايا، ولا حتى وحدة عائلية تم اختزالها إلى أبسط تعبير، ولكن بطلة واحدة. لذلك لا فائدة من البحث عن "الخير"، عن وقود للمدافع، أو عن ضحايا مقدر لهم تعزيز القصة.
تركز القصة أولاً على الجلادين. للرجال.هؤلاء هم الذين يقدمهم لنا الافتتاح واحدًا تلو الآخر.الأبطال، الممثلون في هذه القصة، هم، فيليب، نيمييه، ديفيد، ألبرت، بول شاموند، موروا. من الواضح أن تعاطفنا ليس موجهًا إليهم، ومع ذلك، فمنذ البداية، يشغلون كل المساحة، أو تقريبًا.
كابوس ليس له مخرج
قتال الصيد
لأن هؤلاء الأفراد ليسوا فرقة عادية من جوس يجتمعون هنا وهناك لإطلاق النار على طائر الدراج المؤسف. إنهم يشكلون كبسولة نفسية اجتماعية لدولة معينة في فرنسا، وللرجال الذين يسكنونها. خلفياتهم مختلفة، حيث نجد شخصيات بارزة مثل الأخوين دانفيل، عضو مجلس المدينة الطموح، جندي سابق يبحث عن مدير تنفيذي، الرجل المزيف الذي ليس له تاريخ...تجمع يبدو خيرًا وضاحكًا وغير متجانس، ولكنها في الحقيقة تتجمع مثل حزمة مترابطة.
يحتاج البعض إلى الظهور على رأس المجموعة لتثبيت هيمنتهم، بينما يعتمد آخر على حسن نيتهم لتحسين حالته، بينما يعلم الجندي السابق في المجموعة أن ماضيه يجعله رجلاً بحكم الأمر الواقع. هذا هو الحال تمامًا مع كل واحد منهم، الذي يبدو للوهلة الأولى لطيفًا ومبتسمًا، وفي الحقيقة مقيد اليدين والقدمين بمصير أقرانه. ولهذا السبب عندما يقوم اثنان من أعضاء المجموعة باغتصاب هيلين ويلز، قبل أن تتمكن من الهرب بتشويه أحد مهاجميها،فالمنطق الواضح في نظر مطارديها هو التفاوض في المقام الأول. القضية هي صمت الضحية. الحرية مع ضمان عدم استجواب أي من أعضاء الكوماندوز، فسقوط أحدهم هو سقوط الجميع.
ليس مضحكا مارييل
لكن هذه المعادلة لن تكون مقبولة بالنسبة لهيلين، التي تفضل الفرار وعدم المخاطرة بالسماح للمهاجمين بالاقتراب، في حين أن أحد جلاديها الذي أرسلت إليه وابلًا من الطلقات يحتضر. بمجرد وفاة بول دانفيل، يتم إعادة خلط الأوراق. سيتعين على هؤلاء السادة أن يدافعوا عن حادث صيد مريح للغاية، مما يجعل احتمال الإدلاء بالشهادة - وبالتالي الاتهام - غير محتمل. وربما هو كذلكما هو الأكثر تقشعر له الأبدان في هذا الجزء الثاني من القصة، والذي يتحول بسرعة نحو منطق مروع بحت. يمكن لهؤلاء الرجال إعادة تدوير معارفهم بكل برودة من أجل اصطياد امرأة وليس الخنزير البري الذي جاءوا للبحث عنه.
هذا هو المكان الذي الموسيقىجيانكارلو كياراميلويضرب العلامة. إنها حاضرة منذ بداية الفيلم، وتبدو للوهلة الأولى غريبة عن هذا الجو النورماندي، وعن التمثيل الواقعي لهذه البلدات الصغيرة، وعن روابط التبعية المبتذلة التي توحد الشخصيات المختلفة. ومتىالعنف يخرج عن نطاق السيطرة، مع تبلور منطق إخفاء الاغتصاب ومن ثم مشروع القتل، أصبحت المؤلفات أكثر رسوخًا في المجرة الصوتية لجيالو. يبدو الجو الموسيقي سرياليًا تقريبًا، تمامًا كما يمهد العرض المشبع ببرودة زائفة الطريق نحو الدهشة.
لا أنجيليك ولا مركيز الملائكة
ثقافة الموت
مفهوم انتشر على نطاق واسع في أعقاب حركة #MeToo، وتعتبر ثقافة الاغتصاب هي الموضوع الرئيسيالصيدكما يوضح الفيلم، ببرود شبه سريري، كيف أن المجتمع الذي تتطور فيه الشخصيات يجعلهم ممثلين غير مسؤولين - بمعنى أنهم لا يعتبرون أنفسهم أبدًا أشخاصًا نشطين، أو مذنبين محتملين، أو مرتكبي أعمال عنف - لا يعتبرون أنفسهم أشخاصًا فاعلين. للحظة واحدة أن الجريمة الجنسية التي يرتكبها أحدهم يمكن أن تكون أي شيء آخر غير ذلك. وإذا قبلوا ذلك بشكل طبيعي، حتى أكثر رفاقهم طيبًا وتعاطفًا على ما يبدو،احتمال مطاردة هيلين وإعدامها بدم باردذلك لأن كل شيء في أعماقهم قد أعدهم دائمًا لذلك.
إن ميلهم للمطاردة، وقيمتها الاجتماعية، ولكن قبل كل شيء روابط الترابط الذكوري الحصري، والتي تجعل من الدعاية لأفعالهم سببًا للازدراء والرعب، تشكل شبكة عنكبوت عقلية لا يمكنهم الهروب منها.في هذه التربة تولد الجذور الوحشية التي ستؤدي إلى الذروةمشهد لا يطاق من اللقطات، حيث يموت مدرس اللغة الإنجليزية الذي هاجمه ثم طارده، مثل غزال منهك بعد مطاردة قصيرة. سوف ننجو من الكهنوت، ولكن فقط.
إن ما يجعل هذا العرض واضحًا، وما يمنح القصة هذه القوة التي لا تقبل الجدل، هو في المقام الأولالعمل المعجزة الذي أنجزه محرر الفيديو Le Chat qui fume، دون استعادتهاالصيدمن المحتمل أن تظل واحدة من شذرات السينما الفرنسية المنسية. متوفر الآن بجودة رائعة ومصحوب ببعض الميزات الإضافية المثيرة، بعضها تم صنعه منذ ما يقرب من خمسين عامًا، لإصدار الفيلم، يمكن أن يكشف إبداع Leroy أخيرًا عن سمه وقوته.
ارتفاع مميت
نقطة الكتلة
من الواضح أن القوة التي يستمدها الفيلم من ممثليه، متتبعي فيلم Mimsy Farmer، يرمزون في أنفسهم إلى كل احترام السينما الفرنسية. القاضي بدلا من ذلك:جان بيير مارييل,مايكل لونسديل,فيليب ليوتارد,بول كراوشيت... من المسرح إلى سينما المؤلف، أو الكوميديا الشعبية أوالركائز المضادة للمزاح الفرنسييبدو أن كل الفنون السداسية للعبة الجميلة قد اجتمعت معًا. وهناك شيء غير بديهي للغاية حول رؤية هؤلاء الفنانين المحبوبين يجسدون مجموعة من الوحوش العادية ذات الكمال المتقن.
"يأمل؟ لقد ذهب بهذه الطريقة! »
وأخيرًا، فإن تفاهة الشر هي المبدأ العظيم الذي يسري في كامل تقسيم العالمالصيد. سيظل سيرج ليروي فنانًا مخلصًا للسينما المثيرة، وسينما الأحياء، والنوع الفرنسي، الذي ندين له ببعض الإبداعات اللذيذة مثلالعنف المشروع,إنديكأو حتىكن حذرا، الأطفال يراقبونوقبل كل شيءلو ماتاف. لكن هنا، لا يكون المخرج في هذا النوع من الجاذبية الترفيهية، حتى الرجعية أو الملتوية بلطف التي تحكم بقية حياته المهنية. هنا، تبحث كاميرته دائمًا عن النقاء والوضوح.
لا يضيف التحرير أو الإطارات أي تأكيد في أي وقت. لا يعني ذلك أن المؤلف يرفض الحكم على ما يحدث أمام أعيننا، بل على العكس من ذلك. إن هذا العرض الذي لا يلعب أبدًا ببطاقة المشاعر لتسليط الضوء على الحقائق، والذي يتناسب مع شكل من أشكال الحياد الذي لا يطاق والكشف البطيء عن الرعب، هو بمثابة كشف.إنه بطريقة ما يجعل الرجس الذي يحدث لا جدال فيه، وتفاهته لا جدال فيها.
