هوية جين دو: الرعب في المؤنث

إذا كان الطبيب الشرعي شخصية حاضرة في السينما والأدب لعدة عقود، فهو في الغالب سكين الجيش السويسري أكثر من كونه محركًا للسرد. واحدة من المقترحات الأكثر إثارة للاهتمام منهوية جين دوومن ثم جعل محاميين مرتبطين بالدم هما أبطال قصته المعذبة.

نتذكر أن الروائي هربرت ليبرمان استخدم عملية مماثلة لتجديد بنية نصه "نيكروبوليس"، حيث أجرى تحقيقًا عاديًا في نهاية المطاف في غوص يحبس الأنفاس في نفسية رجل مهووس بالأجسام وألغازها. ربما ينبغي لنا أن ننظر إلى هذا كمصدر إلهام للمخرج أندريه أوفريدال، الذي يستخدم هذا الثنائي الطبي ليشكل شكلاً غير متوقع، إن لم يكن غير مسبوق، من الخوف، ورعبًا قمعيًا يتمحور حول الجسد الأنثوي.

إخفاء هذا الجسم الذي لا أستطيع رؤيته

لن يستغرق الأمر سوى بضع ثوانٍ حتى يفرض أندريه أوفريدال هذه الفكرة السخيفة والرهيبة. ستكون جثة "جين دو"، التي تصل بالصدفة إلى مقعد مشرحة صغيرة في جنوب الولايات المتحدة، هي الخصم الرئيسي للحكاية المروعة التي ستنكشف أمام أعيننا. لكن هذه الجثة لا تحمل أيًا من الوصمات التي نتخيلها متأصلة في سينما الرعب العصرية من فئة الدرجة الثانية.

إنه جميل بشكل مذهل، وغير معبر ولكنه مهدد، وشهواني ولكنه متجمد، فهو المصدر الرئيسي للغرابة المزعجة التي تتطفل علىهوية جين دو. لأن المخرج، إذا لم يتردد في اللجوء هنا وهناك لقفز المخاوف وغيرها من هزات المدرسة القديمة، يختار استخلاص دوار مقزز، من خلال تفكيك مشاهده بفضل جسد جين.

تعمل اللقطات الطويلة على تعطيل توازن الحوار، في حين تعمل تغييرات العدسة الرصينة ولكن القوية على تغيير الصورة تدريجيًا. وبالمثل، فإن كاميرته لا تتردد في انتهاك قاعدة الـ 180 درجة المقدسة (القاعدة التي يسهل احترامها التمثيل في الفضاء وبالتالي انغماس المشاهد).

وهكذا يظهر جسد جين الشاحب بشكل منتظم ليقاطع الحوار، أو يفسد معناه، أو يسلط الضوء على الشذوذات المتزايدة التي تتسلل إلى الإطار الفريد للفيلم.

لا تلمس

إذا نظرت عن كثب،هوية جين دويعمل على مستويين للقراءة، مختلفان ومتكاملان للغاية. فيلم أندريه أوفريدال عبارة عن سلسلة من أفلام الرعب الحرفية والدقيقة، ولكنه أيضًا انعكاس منحرف للعلاقات بين الذكور والإناث. لأننا إذا نظرنا عن كثب، إذا نسينا للحظة حلية السيناريو، يتناول الفيلم رجلين يحاولان كشف أفظع أسرار المرأة من خلال انتهاك جسدها (حرفياً).

فكرة وحشية وقاسية وغزوية، تقودنا منطقيًا إلى تفكير مرهق بشكل خاص في الوضع الذي يحدث أمام أعيننا. من هما هذان المحاميان، الأب والابن، اللذين يتهامسان عن زوجة وأم رحلتا مبكرًا، والذين فجأة يراهنون على مستقبل علاقتهم حول بقايا أنثى قاموا بتقطيعها؟

ما يقال لنا ضمناهوية جين دوإنها الطريقة، غير الطوعي أو اللاواعي في كثير من الأحيان، التي يمكن للرجال من خلالها اعتبار النساء شيئًا خالصًا يجب تحليله، وتقسيمه، وتوحيده، حتى كأمر مسلم به لوجودهن القابل للاستهلاك، وهو خيار يجب التخلي عنه أحيانًا لحماية بعض الأشياء المكتسبة. .

باستثناء أنه هنا، وهذا أحد أصول الخوف، فإن جسد هذه المرأة، المتجسد بالكامل، لن يستسلم ويلقي معذبيه في دوامة كابوسية. فجأة، سيُعرض على رجلينا فاتورة اللامبالاة وإخفاقاتهما والعبث الذي يعاملون به النساء من حولهم.

حتى تستتبع المشرحة

من خلال اختياره لتركيز آلياته المروعة على جسد أنثوي، بالتناوب ساميًا وخطيرًا، يأخذنا أندريه أوفريدال إلى منطقة تم إزالتها جذريًا من فيلم Insidious وغيره من الشعوذة (حتى لو كان المخرج يفترض بالكامل تأثير جيمس وان على عمله). في الواقع، فإن وحدة المكان والزمان والفعل والمكان المحوري لهذه الجثة ذات النوايا المؤلمة تمنع القصة من الوقوع في شكل من أشكال المبالغة الرقمية أو الكتابية.

لا يمكن للسيناريو الآن أن يعتمد إلا على شخصياته، ويزيل تدريجياً كل طبقة من السرية والقشرة الاجتماعية، مثل البصلة الدموية. تتوافق هذه الديناميكية مع طبقات الجلد والأعضاء الداخلية التي يقطعها علماء الطب الشرعي من "ضحيتهم".

ثم ينظر الرجال والنساء إلى بعضهم البعض، حيث يتسبب كل لغز في اندلاع رجس جديد في الواقع المتغير الذي يعيشه بطلانا. في قلب هذه الآلية الجهنمية، تكمن فكرة أن هذين الجنسين يقيسان بعضهما البعض، ويواجهان بعضهما البعض، ويحكمان على بعضهما البعض بإدانة متجددة باستمرار.

سيكون من الخطأ وصفههوية جين دومثل فيلم رعب نسوي. أندريه أوفريدال ليس منظرًا ولا ناشطًا. ولكن، بمناسبة هذه السلسلة الرائعة من الفئة B، والتي تم تصميمها بحرفية رائعة، التقط لقطة للصراع بين الجنسين، في ما هو أكثر قسوة ولا يمكن علاجه.