الأم الصالحة : النقد في الجلال

الأم المجيدة

معأنت تستحق الحب، كان لدى حفصية حرزيخلق مفاجأة. قامت بتصوير أول فيلم روائي طويل في ظروف قريبة من القرصنة، وطوّرت قصة مضيئة وحسية، قادرة على التحرك نحو الخيال التلقائي من خلال المذهب الطبيعي، لفرض أسلوب فريد في النهاية.لفتة ملفتة، استمراراً لدور السينما التي شاركت فيهاكممثلة (Kechiche وGuiraudie أولاً)، يجد فيلمها الأول هنا امتدادًا يديم كل الاكتشافات ويؤكد النجاحات.

تذهب الكاتبة والممثلة والمخرجة الآن خلف الكاميرا تمامًا لتروي الحياة اليومية لنورا، الأم والجدة، التي كرست معظم حياتها للحفاظ على الروابط القوية التي تجمع أولئك الذين يعيشون تحت سقفها. عائلة ممتدة تتجاوز بكثير تعريفها النووي، مما يجعلها المحور الأساسي،المربية... والقديس العلماني. هذا ما يلفت انتباهك للمرة الأولى في فيلم هرتسي الثاني. ديمومة النعمة التي تتدخل في كل لقطة، عند أدنى رد، ضمن عدد لا يحصى من ألعاب النظرات التي تتخلل التسلسلات الطويلة التي تشكل صورة نورا.

بين الراب والشبكة

إذا كان هناك حماسة، فهي أولاً وقبل كل شيء الصور ومنتجات شمس مدينة Phocaean أو أضواء النيون في مطار تيمون، حيث تعمل الشخصية.يقوم المخرج بتأليف إطاراتها إلى حد الكمال، يتعاون بشكل رائع مع مدير التصوير الخاص بهجيريمي أتارد(الذي عمل على الإبهارمكتوب حبي، آسف). كلاهما ينجحان بأدلة محيرة في الجمع بين قسوة المدينة التي تهدد بالانهيار في أي لحظة تحت ثقلها، مع الخفة التي تتطلبها ألوانها، والحرارة التي تغزوها بمجرد استيقاظ النهار.

لا تفتقر مرسيليا إلى التألق في العديد من الإنتاجات الفرنسية المعاصرة، لكن يبدو أن حفصة حرزي تعترض الفروق الدقيقة الجديدة مع تقدمها.أم جيدة. على وجه التحديد لأنها لا تبقى أبدًا على سطح الأشياء، لأنها تنجح في تسجيل شيء من ضوء المكان، دون أن تنسى أبدًا أن شخصياتها هي التي تظل المتجه الأساسي.

قصة الأم

طعم الآخرين

في الوقت الذي يعد فيه فيلم «الضواحي» حافزاً حاضراً في الإنتاج الفرنسي، بعد أسابيع قليلة من طرح الفيلم.جاجارينتلقي المخرجة نظرة محددة للغاية على القضبان الخرسانية وسكانها، والتي تجمع بشكل مثالي بين اللطف والقرب والتقاط واضح للقضايا التي تسكن شخصياتها.للوهلة الأولى، نبقى منجذبين إلى خطوات نورا(مدهشحليمة بن حامد) وطقوسها اليومية وأعمالها وتفاعلاتها الاجتماعية، تحملها بلطف وتحمل لا حدود له. بجلالتها، وهي قديسة علمانية، فهي في النهاية ليست هنا لتمتدح إلى عنان السماء، بل لتلوين عيون المشاهد، وتقوده إلى فهم الحقائق والإيماءات التي تحيط به بطريقته الخاصة.

سواء تم استقبال تفانيه بالامتنان أو عدم الاتساق أو حتى عدم الثقة، فإنه يسمح لنا أن نفهم كيف أنه في كل موقف هناك إنسانية تم ترقيعها بلا هوادة من خلال الخطاب العام وهجمات الصور الإعلامية الراضية عن نفسها، أو التي تدين بصراحة.ولأنها تقبل، فإن موضوعها (مواضيعها) حفصة حرزي يمكنها استكشاف المناطق الرمادية، دون الوقوع في البؤس أو التعالي.

نورا (في) القوة الهادئة

وضع يفتح مناطق غير متوقعة، على مفترق طرق "السينما الحقيقية" للاستكشاف الاجتماعي والكوميديا، كما هو الحال عندما يجد شريكان نفسيهما غارقين في الأحداث إلى حد ما للانضمام إلى شبكة خدمة BDSM، أو عندما تحاول الأم، من خلال ليس قانونيًا حصريًا يعني: مرافقة الابن في السجن.هذه التسلسلات غنية ومتناقضة، يلتقط المشاهد بشكل منهجي، العلوم الإنسانية الفريدة التي تتصادم هناك. عند التقاء هذه الرسومات مع كتابتها المنحوتة، فإن الالتقاط الطبيعي الزائف، حيث يكشف عن الذكاء في تكوين اللقطات، يحتضن اقتراحًا للسينما ليست بعيدة عن كونها فريدة من نوعها، والتي تفكر وتعالج شخصياتها.

وأخيرا، العلاقة بين شكل أعبد اللطيف كشيشوالفعل أآلان جيروديقد يكون مبهرًا، ولكنه مؤثر، ثم مثير للإعجابلاحظ كيف تستمد المخرجة من هذه النطاقات شكلاً يخصها فقط.