إذا كان البعض لا يزال يتساءل لماذاجان لوك جودارهو من بين المخرجين المدعوين كجزء من المسابقة الرسمية لمهرجان كان السينمائي 2018، ووجوده يستجيب لمنطق مزدوج واضح. ذكرى منطقية لأننا نحتفل حاليًا بالذكرى الخمسين لثورة 68 مايو التي شارك فيها، ومنطق النتيجة، بدأ التحول الشكلي والجمالي ثم وصل إلى مرحلة نهائية هنا.
CMB جودارت
بعد تنظيره بلا كلل لمنطق الاقتباس والاقتباس، وبعد أن اختار تدريجيًا شكلاً من أشكال الإبداع يذكرنا بأخذ العينات، أتقن جودار موضوعه وأكمل تحوله. لقد لفت انتباهنا جميعًا البوكيمون السينمائي التجريبي واليوم يكشف عن شكله النهائي: اليوتيوب.
لأن هذا هو ما قاله المخرجلاهث، المعلق متورط في عالم غير مفهوم، عالق بين الصيغ الفظة، وأقوال المرآب والتجشؤ الاجتماعي التاريخي. بدأ كل شيء بشكل جيد. بين الاقتباسات التدميرية وإعادة التدوير (بالمعنى الاشتقاقي للمصطلح)، يقدم الفنان أداة قصصية ولكن مرحة بشكل بارز. ولسوء الحظ، فإن خفة يده الرسمية سرعان ما تتحول إلى نظاميات غليظة، لا تصرف الانتباه عنها مجموعة من الاستفزازات السخيفة.
الهاشتاج لول
ال "سأكون دائمًا بجانب القنابل» وغيرها من التحيات لمن سألهم «الحمقى والأطفال"، لا تستحق الجدل، لأنها تبدو على حقيقتها، أي العديد من المتصيدين التوربينيين، الذين أصبحوا غير ضارين بسبب تاريخ انتهاء صلاحيتهم الأيديولوجية. صورة شخصية "العربية السعيدة» يود أن يزعزع تمثيلاتنا، لكن السم انقلب، وغودار يفتقر إلى الشكل القادر على إشعال الجدل العام والجمالي الذي يطمح إليه. الشيء الأكثر روعة في هذا الفيديو هو الفجوة التي يسلط الضوء عليها، بين المعلم الطموح وتلاميذه المتشككين. سيكون جودار قد أعلن ضمنًا عن قدوم اليوتيوبر، قبل أن يخرج اليوم من شرنقته ليتزين بأبهى حلاوته، ولا شك أنه لا يحتقره أحد أكثر من هذا الجيل من عمال الترقيع العفويين. ومن المفارقات القاسية أن نلاحظ الفجوة التي تفصل بينهم، عندما تنتهي تقلبات كلماتهم إلى توحيدهم.
انعكاس متقزم لعالم تم اختزاله إلى مجموعة من المفاهيم الباهتة، يؤكد هذا البنطلون تحول جودار إلى مستخدم يوتيوب لرجل فقير.
وأعطيه ممتاز، حسنا؟
معرفة كل شيء عنالكتاب المصور
