حصاد الجنة: مراجعة
تم التصوير عام 1976، بعد ثلاث سنوات"المسيرة البرية".، ولكن تم إصداره في عام 1979 بعد عامين من إعادة التجميع المتتالية،حصاد الجنةكان الفيلم الذي حول تيرينس ماليك إلى أسطورة حية. من المؤكد أن تصنيفها على أنها "عبادة" ذات أصل خاضع للرقابة يفسر لماذا، بعد مرور عشرين عامًا، تدافعت نخبة هوليود معًا للتصوير فيالخط الأحمر.

إذا كان للفيلم مثل هذا التأثير، فإن السبب في ذلك يرجع إلى حد كبير إلى التصوير الفوتوغرافي الذي لا يُنسى من قبل نيستور ألميندروس وهاسكل ويكسلر (الحاصل على جائزة الأوسكار) الذي يقوم بتكبير المساحات المفتوحة الواسعة، والتي يتم تصويرها بشكل أساسي عند الفجر أو الغسق، وهو أمر يجب أن يراه جميع مخرجي العمليات أثناء عملية الإنتاج. العمال الموسميون ليسوا أكثر من ظلال، يقللون من فرديتهم التي لا يمكن أن تنافس جمال هذا العالم. لكن الفيلم كان فشلاً تجارياً، ولا شك أن تقشفه كان له علاقة به. كما هو الحال في فيلمه الأول، يضاعف ماليك اللقطات المقربة للحيوانات، بشكل رائع، لكنه قد يكون مزعجًا بشكل مشروع. يعيد استخدام التعليق الصوتي الأنثوي بلكنة غير مبالية وغير مبالية. لكن إذا شاهدناه عدة مرات، نرى جانبًا سيظهر فيما بعد ليصبح العلامة التجارية لمخرجه: أهمية الأسطورة.
حصاد الجنةكان يُنظر إليه على أنه عودة إلى الأساطير ذات الأصول التوراتية (الجراد والنار المطهرة) والسينمائية بإيماءاتها المتكررة إلىفَجرلمورناو، وبشكل أعم، إلى رواية تشترك مع أفلام الرواد في أكثر من 90٪ من الإنتاج الحالي. هناك حنين واضح هناك، ولكن ليس ذلك فحسب. تعكس هذه الاستحضارات القدرة المطلقة للصورة لدى المخرج، بدعم منكرنفال الحيواناتبواسطة Saint-Saëns واختلافاته بواسطة Ennio Morricone.
في المعيار الحالي، يتم تقديم الصور لنا كعناصر موجودة فقط لتشكل الكل.حصاد الجنةيتحدى هذا التعريف، فهو يفضل جمال وشعرية صوره من أجل العودة إلى أصول السينما، قبل أن تنقسم إلى عدة أنواع واتجاهات (مثل الثنائيات بين الواقعية والتعبيرية، والخيال والوثائقي، وما إلى ذلك). تم تقدير الفيلم في البداية باعتباره ظاهرة فيزيائية تسود فيها الدهشة والتعجب من جمال العالم. قبل أي محاولة للتفسير. لذاحصاد الجنةإنه واقعي وانطباعي في نفس الوقت، وهو خيالي بقدر ما هو وثائقي إذا أخذنا في الاعتبار العناية الكبيرة التي يستحضر بها عمل العمال الموسميين في بداية القرن الماضي، عند مفترق الطرق بين مورناو وفلاهرتي. ومع ذلك، تقليلحصاد الجنةإلى ممارسة البلاستيك سيكون خطأ جسيما.
تتمثل قوة مالك في نجاحه في جعل روعة العالم الريفي قضية رئيسية في الخيال، إلى الحد الذي يثير رغبة بيل الذي يرى فيه جنة عدن جديدة. ومن الغريب أن نلاحظ أنه لتحقيق أهدافه، فهو على استعداد لخداع المزارع بالزواج من زوجته مع توقع وفاتها. تماما كما هو الحال في"المسيرة البرية".، الموت حاضر جدًا هنا: قضية الفيلم تدور حول وفاة رجل ليس أكبر كثيرًا من بيل وآبي.... بعيدًا عن استيعابه حتى النهاية، يصبح الموت الوشيك هنا انطلاقة جديدة للثلاثي الهارب . ولا يجب أن ننسى أن وجودهم في حقول القمح في تكساس يعود إلى مشاجرة عنيفة بين بيل ومشرفه في المسبك، حيث يُقتل الأخير. لكنك لا تبني عدن على الدمار.
وكأن الطبيعة كلها مسؤولة عن معاقبة ظلام البشر من خلال غزو الجراد، وإخماد الطاعون الكتابي. ويدفع بيل، مثل كيت، حياته ثمنا لهذا المسعى المهووس. إن العواقب الرهيبة لموتها على آبي تعكس مصير العالم عندما تستقل آبي الجزء الخلفي من قطار متحرك بمساعدة الجنود في طريقهم إلى الجبهة الأوروبية (العام 1917). هناك، النظرة المتعاطفة التي ينظر بها آبي إليهم مزعجة لأنها تنبئ بنظرة ويت على أقرانه فيالخط الأحمرمما سيضع حداً لمنطق الموت والدمار الموجود لدى البطل الماليكي.
معرفة كل شيء عنحصاد الجنة