أنا الأصول: النقد الكوني

لم تتغير الصيغة قيد أنملة: الجمع بين الشعر الفخم لنوع الفيلم، مع شهيته لأماكن أخرى، مع رقة السينما الأمريكية المستقلة. الخليط الموضح فيأرض أخرى، فستانأنا أصول، والذي يفتح لأول مرة في حقل ألغام الرومانسية النموذجية بين رجل واقعي ومخلوق أنثوي والذي، من خلال نهجها الفريد في الحياة، سيقلب أسلوب البطل رأسًا على عقب. كاميرا عائمة، مشاهد غنائية على أجساد وأصوات عائمة، عدد كبير من القطع الناقص: الجزء الأول من الفيلم يحترم مواصفات هذا النوع، وقد تمت مشاهدته وإعادة مشاهدته في العديد من الأفلام الكوميدية الرومانسية العصرية. مع المخاطرة بالاقتراب من الكليشيهات، مثل الصوفي الغامض الذي تلعبه أستريد بيرجيس فريسبي، والذي يرمز أيضًا إلى الموضوع الكامل للفيلم الذي يصر على معارضة الدين بالعلم، والمعتقد بالتظاهر، وبشكل عام، العقل الديكارتي في مواجهة العقل الديكارتي. الأطفال والمتصوفون، أكثر ميلًا لقراءة إشارات العالم الصامتة.

إن الكسر الذي حدث في منتصف السيناريو، المتمثل في أعمال عنف بشعة تقريبًا، يصلح الصرح جزئيًا. ينقلب الفيلم ضد المشاهد، ضد البطل، وكلاهما عاجز في مواجهة مستقبل غامض.أنا أصولسيطلب بعد ذلك من كليهما أن يؤمنا: بما لا يصدق، وما هو غير محتمل، وبسحر الصدفة، ثم بسحر الذكريات. وهكذا فإن الإيمان الموجود في قلب القصة، والذي تشكك فيه الشخصية في أماكن بعيدة مثل الهند، سيتم حشده على الجانب الآخر من الشاشة، حيث سيتعين علينا أن نتفق على اعتناق التعليق الشهير للكفر، وهو تعليق غير مستقر ولكنه مزعج. لذلك الوقود كم هو مرضي لهذه الخرافة العصر الجديد.

بشرط قبولها، دون مقاومة غير مبررة، تثبت الرحلة أنها مثيرة تمامًا، ومخففة في تحقيق قوي ومتعرج. الرابط الذي أنشأته الممثلة بريت مارلينج بين سينما مايك كاهيل وسينما صديقهما المشتركويل باتمانجليج، الذي وجهها إلى الداخلصوت صوتي، يبني كوكبة رائعة، يتم رسمها في المشهد الأمريكي بلطف ومهارة. المشهد في نهاية الاعتمادات يؤكد أن عالم المخرجأرض أخرىسيتعين عليها التوسع للتكيف مع طموحاتها المجنونة. يكفي أن نغفر للكتابة الخرقاء أحيانًا، والصراحة التي سينظر إليها على وجه التحديد على أنها ضعف عند أكثر الديكارتيين.