أفضل أفلام الراهبات الأسوأ: الجنس والتعذيب والفضائح في استغلال الراهبات

أفضل أفلام الراهبات الأسوأ: الجنس والتعذيب والفضائح في استغلال الراهبات

قبل وقت طويلطاهروسيدني سويني الراهبات استشهدن باستغلال السينما. مرحبًا بكم في جحيم استغلال الراهبات الديني.

بعد أقل من عام على الجزء الثاني من الملحمةلا نونلا تزال الأديرة تحظى بشعبية كبيرة في سينما الرعب الأمريكية منذ ذلك الحينطاهرتم إصداره في دور العرض في 20 مارس 2024.لكن مر وقت طويل منذ أن تعرضت الأخوات الطيبات للمضايقة من قبل الفن السابع.

وكانوا، خلال السبعينيات على وجه الخصوص، من بين العديد من ضحايا استغلال السينما، التي رأت فيهم وسيلة جيدة لإرضاء خيالات مشاهديها. إلى درجة إلهام نوع فرعي بأكمله:nunsploitation. في البرنامج: الجنس والعنف وإعادة الجنس وجرعة جيدة من الكفر.

نوع فرعي ملوث للغاية

مرض السكري

وفقا لبعض الخبراء في الشؤون الكنسية، مثل كريسوف بيير الذي كتب ملفا حول هذا الموضوع فيأفلام جنون 351، فإن الانبهار بالرذائل المخبأة في الأديرة يمكن أن يعود – باستثناء القليل من المواد الإباحية – إلى الأساطير الأسطورية.السحر عبر العصور، والذي يتميز في الواقع ببعض التسلسلات التجديفية إلى حد ما.لكن الانطلاقة الحقيقية تأتي بالضرورة من خلال التحفة الفنية الهائلةكين راسل, الشياطين، في عام 1970.

لن يكون هناك مجال في هذا المقال لمناقشة عظمة الفيلم وانحطاطه، الذي يحرف الخيال المسيحي تمامًا بمساعدة المشاهد المحمومة والباروكية، التي لا تزال تثير الإعجاب بعد مرور 50 عامًا. كما قام المؤلف ريتشارد كراوس بتأليف كتاب كامل منه، أصدرهخنزير الأرضفي فرنسا. ومن الواضح أنه يؤكدالفضيحة المطلقة التي تسبب فيهافي عالم السينما الصغير الذي لم يكن قد بنى بعد خيالًا كاثوليكيًا مضادًا.

لا تنسى

خاضع للرقابة على نطاق واسع (لدرجة أن هناك 5 إصدارات)، وهو هدف لطلب الحظر من قبل دوجي البندقية أثناء معاينته وبشكل عام من قبل الجمعيات الدينية، المتهم بـ"منحط"من قبل الصحافة الأوروبية التي لا ترحم،الشياطين هو في الواقع أ"فيلم ملعون"الأمر الذي خلق سابقة. وكان ذلك ضروريًا للسماح لسينما الاستغلال بتناول الموضوع بدوره، دون طموح راسل ووسائله.

ومع ذلك، فهي في الأساس بوابة رمزية. على الرغم من محاكاة هذا الجدل المدوي، إلا أن ظهور عدم الاستغلال خلال سبعينيات القرن العشرين ربما كان سببًا لمزيد من الاستغلال.من الفروع العديدة للسينما الإيطالية الاستغلالية الكارهة للنساء، الذي يستمتع بسجن النساء ووضعهن في محنة جسدية وجنسية حقيقية، مرهقة ومرسومة وغير مقيدة على مر السنين.

الدور الأكثر جنونا لأوليفر ريد

تم تطويره بالتوازي مع WIP، لـ Woman In Prison (كل هذا في العنوان)، والذي أكد نفسه في عام 1973 معالحياة الجنسية في سجون النساء (كل شيء في العنوان، مكرر). لن يقتصر الأمر على أن بعض المديرين ينتقلون بانتظام من واحد إلى آخر،لكنه نفس المبدأ: يتم حبس النساء ضد إرادتهن في سجن تديره سلطة قاسية، حيث تجردهن من ملابسهن وتغتصبهن من أجل متعة كبيرة للمشاهد في ذلك الوقت، الذي يأتي ليحصل على جرعته من الخطيئة في دور السينما المحلية. يتغير الديكور، وتبقى الأوهام، مع طبقة إضافية من عدم الثقة تجاه الدين.

المفسد: إنه ليس فيلمًا وثائقيًا

الحب بالحجة

يتمتع الاستغلال غير المستغل، بسبب سياقه، بخصوصية إيجاد أعذار لطيفة، على الأقل في البداية. يجب العثور على المثال المثالي من قبلالشياطين، في عام 1969.راهبة مونزايبدأ ببطاقة تهدف إلى إزالة أي شك:"هذا الفيلم ليس تدنيسًا. إنه حساب للحقائق الأصلية المسجلة في أرشيف الفاتيكان السري. تم الكشف عن جميع القطع والوثائق للمؤرخين بعد 300 عام من محاكمة راهبة مونزا.

قصة حقيقية بداهة، علاوة على ذلك، تم تكييفها بالفعل مع السينما بشكل أكثر حكمةلا نون دي مونزافي عام 1962، والذي مع ذلك يلخص بشكل خجول معظم خصائص النوع الفرعي، حتى الصيغة التي ستتكرر إلى حد الغثيان بعد ذلك:أخت تعاني أو تثير غضبا جنسيا وتزرع الفوضى في ديرها وتعاقب بالتعذيب في كاريكاتير محاكم التفتيش. تحت ستار الاسترداد التاريخي، يُدخل المخرج جيانفرانكو مينجوزي في سترة من الدراما المملة للغاية بعض المشاهد التي ستصبح نماذج: اغتصاب في مشهد لن يدخر لنا أي تفاصيل، وتأديب الراهبة التي تحمل العنوان، وتقييدها بواسطة العليق. تحت مشد لها.

كل شيء على ما يرام، هناك صليب

ما زال الوقت مبكرًا لإطلاق العنان لكلاب الجحيم،لكن الذرائع المقدمة ليست ذات مصداقية كبيرة، لوضعها بسرعة كبيرة. رمز تطور الحركة، قصة أخت مونزا ستعالجها السينما الإيطالية مرة أخرى، من خلال البيسوكس الشهيربرونو ماتيفي عام 1980. لا داعي للتظاهر بعد الآن:المبتدئون المتحررون، الذي تم إصداره مؤخرًا بواسطة Le Chat qui fume، هو فيلم مثير تمامًا حيث يكون الجميع عراة بشكل دائم، وخاصة بين رجال الدين.

منذ عام 1973 في إيطاليا، أعذار لتجريد الراهبات غير البريئات وتصوير الأديرة على أنها أماكن للفجور والعنفبدأت في النفاد. ومع ذلك، يستمر البعض في التظاهر، مثل المارق دومينيكو باوليلا، الذي مر تقريبًا بجميع موضات سينما الاستغلال المحلية، والذي يحاول أن يجعلنا نعتقد أن فيلمهراهبات رئيس الملائكة القديسينهو تعديل لـ Stendhal على الرغم من أنه بالفعل استغلال كبير وجيد، يفيض بالمثلية الزائفة والمنافسات القاتلة والتعذيب في الجزء الأخير المليء بصرخات الألم. لقد فعل ذلك مرة أخرى في نفس العام، معتاريخ القرن السابع عشرمماثلة في كل شيء!

إنها تمطر يا رجال، هلليلويا

كان هذا المحتال سيسمح له على الأقل بتصوير "الجزء" الأول في دير حقيقي، دون إعلام سكانه بطبيعة المشاهد المركزية للفيلم. ولكن احتياطاتها بدأت بالفعل تصبح غير ضرورية، في حين أصبح العمل قيد التنفيذ قائماً بشكل دائم. خلال سبعينيات القرن العشرين، أصبح استغلال الراهبات أكثر جرأة، حيث تخلص من ملاقطه الواقعية الزائفة للوصول إلى لب الموضوع:الجنس والعنف والاستفزازعزيز على السينما التي تم الترويج لها في عملية غزو أكثر أركان العالم الغربي سيئة السمعة.

هوس معين مع الأخوات مثليه

الحمار، الحمار، الحمار

من عام 1972،يزدهر هذا النوع الفرعي في إيطاليا، متجاوزًا كل الحدود. من الواضح أن جميع المتخصصين المحليين في الظهور يشاركون. برونو ماتي بالإضافة إلىالمبتدئين الليبراليين، نظمت في نفس العامالجحيم الآخر، أقل دراية بالموضوع ومنغمسًا في موسيقى العفريت المسروقة من مواطنيه.

بالطبع لا يُطلب من جو داماتو تقديم مساهمته في المبنىالعشق المحرم للراهبة، ومن الغريب أنها خالية من التعذيب الطويل، ولكن لا توجد مشاهد مثلية (واغتصاب من أجل التغيير)، وكذلكنحن نسميها أخت الرغبة. أفلام مثيرة خالصة دون الكثير من الاهتمام. حتى لوسيو فولسي العظيم، في نهاية حياته المهنية، توفي بـالشياطينمنسي جدًا في عام 1990. أما بالنسبة للملحمة العظيمة للتسلسلات الكاذبة لـإيمانويل(الإيمانويل الأسود)، توقفت لفترة قصيرة هناكإيمانويل والتلميذاتفي عام 1977، عملٌ يسير في كل الاتجاهات، بما في ذلك بعيدًا تمامًا عن الاستغلال. تتكاثر الأفلام وتتغلغل في مسلسلات الدرجة الثانية الإيطالية، لكنها لا تتحسن، بل على العكس من ذلك.

إيمانويل (لا علاقة له بإيمانويل بالطبع)

القائمة تتزايد، في معظم الأحيان معمظهر غامض بشكل متزايد للإرساء التاريخي والعناوين الحرفية بشكل متزايد.الجزء الداخلي من الدير(1978)، على سبيل المثال، والذي يُزعم أيضًا أنه مقتبس من ستندال، يشرح الافتراض الذي يحفز غالبية أقرانه: داخل الدير حيث العفة هي القاعدة، ستكون الانحرافات الجنسية أمرًا لا مفر منه. السحاق أو إدخال رجال فاسقين، عليك أن تختار جانبك... أم لا. تجدر الإشارة إلى أن كتاب السيناريو نادرًا ما يتطرقون إلى الخصائص الأخرى لهذه المجتمعات. إنهم مهتمون بالعواقب المفترضة للامتناع عن ممارسة الجنس أكثر من اهتمامهم بالجدول الصارم للقداس والصلوات. كل شخص لديه شيء خاص به.

جورجينا، الجدة المنحرفة(نعم) لا تهتم حتى بأكواد أفلام الفترة بعد الآن.الملعب فرحان. احكم بنفسك: امرأة تنغمس في ممارسة الجنس في منتصف رحلة الطائرة، مما يثير استياء الموظفين والراهبة بشدة، ولكن يثير سرور الركاب الآخرين (!). وفجأة اشتعلت النيران في جناح الطائرة النموذجية (!!) وبينما كان القس يصرخ"التوبة"في النشاز العام، تتعهد الشابة الشبقية بالعودة إلى الأوامر إذا نجت. وكأن الطائرة يتم إصلاحها بمعجزة (!!!) وتبدأ في الوفاء بالتزاماتها. من الواضح أنه لن يكون قادرًا على الوقوف وسيتحرك الجزء الثاني بعيدًا عن الأديرة.

نوعان من النساء حسب سينما الاستغلال الإيطالية

لم يمر وقت طويل قبل أن يغازل هذا النوع الفرعي الهراء السخيف... أو المفارقة التي تنبثق من أفضل أفلام الاستغلال:على الرغم من أنهم يشاركون إلى حد كبير في إضفاء الطابع الجنسي والتشييء الشديد لجسد الأنثى، إلا أنهم يصورونهم أيضًا على أنهم أعمال قليلة من نفس الفترة.. الدليل معفلافيا غير المفروكة(1979)، الذي لاحظ كريستوف بيير تطرفه بحق. الفيلم الروائي جيانفرانكو مينجوزي له نصيبه من الأشياء المثيرة للاشمئزاز. وقبل مرور نصف ساعة، أظهر بالفعل المشهد الأول للتعذيب؛ تمزيق الحلمة المتفحمة سابقًا. مشهد الاغتصاب في وسط حظيرة الخنازير، بين الحيوانات، مذهل للغاية.

ولكن على الرغم من قذارته، إلا أن الأمر برمته ينطوي على كراهية شديدة للنساء وكراهية مطلقة، حيث أن بطلته المسكينة ستطور اشمئزازًا واضحًا من الرجال مع تقدم محنتها. حتى عندما يظهر الفارس المنقذ، فإنه يثبت أنه شرير تمامًا مثل نظرائه. الرسالة واضحة: مهما كان دينهم أو ولائهم،الرجال حثالة حقيرة ومنافقة، ولا يمكن الهروب منهم. جحيم قطعة من الظلام وحدها ترفع مستوى استغلال الراهبات الإيطاليات.

أعدك، أنها ليست سيئة على الإطلاق

تصدير راهبة

قد يكون هذا النوع الفرعي مرتبطًا إلى الأبد بأرض البيتزا، جنة سينما الاستغلال في السبعينيات، ولكن تم تصديره إلى العديد من البلدان الأوروبية... وخارجها. المكسيك، على سبيل المثال، لديها فيلمها الخاص غير الاستغلالي،الهرج والمرج الشيطاني، والتي تحدد جميع المتطلبات، بما في ذلك التهمة المعادية للدين، وقد اكتسبت سمعة جيدة. سيشير خبراء السينما الألمانية إلى لمسات هذه الجمالية التي تلوث اللوحة المزدوجةتعذيب الشيطان مارك، دون إضافتهم فعليًا إلى القائمة.

ليس من المستغرب أن يكون المخرج الذي سيبشر بعدم الاستغلال على المستوى الدولييسوع فرانكو، وهو Stakhanovist الأسطوري للفيلم القذر الذي ألهم عبادة حقيقية بين bisophiles. فصنع اثنين،الشياطينفي عام 1973 ورسائل حب من راهبة برتغاليةفي عام 1977. والثاني هو الأكثر شهرة، ولسبب وجيه: صريح للغاية، فهو يدفع هذا النوع الفرعي وكذلك هوس المخرج إلى أقصى حدوده، في مواجهة عذرية سوزان همنغواي، التي كانت بالكاد تبلغ 17 عامًا في ذلك الوقت، مع كاهن يستمني في الطائفي وجيش الراهبات الساديات بالمعنى الأدبي للكلمة.

رمزية بكل دقة

لا يمكن الدفاع عنه أخلاقيًا، ولكنه تقريبًا الشكل النهائي للمجموعة المعروضة هنا، خاصة أثناء اللقطة حيث تتحرك الكاميرا بلا مبالاة من الكاهن الشهير الذي يغتصب تلميذته إلى المد المتصاعد.نادرا ما يتم الوصول إلى ذروة الذوق السيئ.

لكن المنطقة التي تتنافس بشكل مباشر مع إيطاليا،إنها بالفعل اليابان التي سبقتها. في الواقع، في عام 1968، قبل عامينالشياطين، نوعالمرأة المجرمة، في الواقع الجزء الأول من ملحمةفرحة التعذيبلتيرو إيشي. برنامج كامل مكون من اسكتشات تعرض الخطأ ثم العقاب بالتعذيب.المرأة المجرمةلذلك يتكون من ثلاثة أجزاء. والثاني يطبق صيغة عدم الاستغلال بالمعنى الحرفي للكلمة (العلاقة الجسدية الصريحة التي يعاقب عليها بعنف شديد)، باستثناء أن التركيز يتم بشكل أكبر على القائمة المثيرة للإعجاب من الانتهاكات - الصلب، واستحمام الأسماك النهمة، ووضع علامة على المهبل بالحديد الساخن - فقط على الجنس.

فرحة التعذيب على ما يبدو

السينما اليابانية هي مقدمة للاستغلال الراهبات بقدر ما قدمت لها بعض أجمل أفلامها. بجانبقصة راهبة: الإحباط باللون الأسودوغيرهاراهبة منعزلة: اعتراف رونا، تبقى الجوهرة في التاج اليابانيدير الوحش المقدس، يعتبر على نطاق واسع أفضل فيلم من نوعه، باستثناءالشياطين. سمعة تدين بها لعروضها المسرحية، التي تتفوق كثيرًا على الأعمال الأخرى المذكورة هنا، تم تصويرها على عجل وتتبع 3 أعمال قيد التنفيذ أخرى في نفس المكان.

تتبع المؤلفات الباروكية بعضها البعض في هذا الفيلم الحكيم للغاية حول الاستغلال الجنسي، والذي ينحرف قليلاً عن البرنامج المعتاد، استنادًا إلى العديد من أنواع الجلد والاغتصاب والعوسج. ولكن بفضل هذه العناية المقدمة للتصميم العام،تكتسب المعارك النارية المعتادة المناهضة للدين دقة أكبر. على سبيل المثال، يكشف مشهد الضرب المزدوج، المعزز بإطار يفصل بين المقاتلين، عن القسوة الحقيقية للمؤسسة الكاثوليكية، التي، بدلاً من التنمر على ضحاياها، تجبرهم على التنمر على بعضهم البعض. إنها إدامة دائرة العنف التي تكسر النادي النسائي الذي يتضمنه الاختلاط الأنثوي، وهو نادي نسائي ستسارع البطلة إلى استعادته بطريقتها الخاصة.

DIY: حمالة صدر طبيعية

من التجديف إلى ضفادع الماء المقدس

وبالتالي فإن عدم الاستغلال هو إعداد دير، وقدر كبير من الترقيع، وجرعة اختيارية من التعذيب، ولكن قبل كل شيء، هذا مناهضة لرجال الدين أكثر أو أقل دقة، ولكنها في كثير من الأحيان شديدة الضراوة. جميع الأمهات الرؤساء تقريبًا عاهرات صارمات، يخضعن لأوامر الجلادين الساديين، الذين لا يعطون صورة جيدة عن المسيحيين الغربيين. ولهذا، وعلى الرغم من استمرار هذه الأسطورة في السينما وكل ما يقوله الناس عنها،لقد تلاشى هذا النوع الفرعي بشكل أو بآخر بعد الثمانينيات وندرة المسارح المحلية.

حتى أنه غادر الغرفة…إلى نقيضها. وعلى الرغم من أنها تزين نفسها بجماليتها، إلا أنه من الصعب القول إنلا نون(نجاح كبير) ونسخهم المبتذلة التي تتضاعف في صناديق أقراص DVD هي جزء من الكثير. وعلى النقيض تمامًا من البذخ الذي كان سائدًا في السبعينيات، فإنهم يعتنقون تمامًا الكليشيهات الكاثوليكية، مثل المنتجات الأمريكية المتدينة الجيدة. في الدفعة الأخيرة من هذا العرض من الامتيازاستحضارتضرب البطلات شيطانًا آخر بفضل قوة القديسين وإيمانهم الذي لا يتزعزع. نحن بعيدون جدًا جدًا عن رؤية نظام شبه شمولي، آلة لسحق أجساد النساء.

صلوا لأجلنا نحن الخطباء الفقراء

أين يمكن أن نجد ورثة هذه الفترة الهرطقة؟ بالكاد يمكننا اكتشاف آثار لها في سلسلة Grindhouse B التي تشيد بها بكل فخر، على الرغم من أنها في النهاية مستوحاة أكثر بكثير من أفلام الراهبات التي تحمل السلاح، مثل الفيلم الرائعملاك الانتقامبواسطة أبيل فيرارا. في أحسن الأحوال، يجعل هذا شخصية ليندسي لوهان مضحكة بشكل غامض.المنجل. في أسوأ الأحوال، فإنه يعطي Zs الراضي عن نفسهنون من ذلكوآخرونالراهبات العاريات مع البنادق الكبيرة. لمرة واحدة، العناوين أفضل من الأفلام.

لا يزال هناك عدد قليل من مقاتلي المقاومة، مثل نايجل وينجروف، المتخصص في الكفر الرخيص الذي أنتج في عام 2000 هذا الكتاب الذي عفا عليه الزمن بقدر ما كان مفلسًا.الجسد المقدس.أو بالطبعبول فيرهوفنشخصيًا، المخرج الوحيد القادر على إخراج فيلم يعتمد بكل سرور على أبشع استغلال سينمائي ويسكب النتيجة على السجادة الحمراء في مهرجان كان، مع – عفوًا – فيرجيني إيفيرا في الدور الرئيسي! هامبروكمن الناحية المنطقية، لم يتم استقبالها جيدًا، بما في ذلك هنا، ولكن من الواضح أنها تقريبًا بمثابة خاتمة متأخرة، وأغنية بجعة استفزازية أخيرة.

على الكروازيت

ما لم تضع السينما الأمريكية السائدة أخيرًا حدًا للإباحية الكاثودية الرخيصة وتعود إلى انتقاد أكثر قسوة للمؤسسات الدينية، كما هو الحال حاليًاطاهر، بالتأكيد خالية من أجزاء من الأرجل في الهواء أو sapphism السرية، ولكنها أكثر حدة قليلاً من سابقاتها.وطالما أنه يقيم عدم الاستغلال، فإننا نعطيه الرب الصالح دون اعتراف.

معرفة كل شيء عنطاهر